HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 豊富なギフト 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘

豊富なギフト 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘。大徳寺派 寶林寺 小堀良實茶杓 銘「古今」 共筒・共箱下削り。大徳寺 孤篷庵庭園 ― 小堀遠州作庭…京都市北区の庭園。 | 庭園。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。。。味わい深く育っており、キズやお直しございません。伊東桂楽作　黒楽　長次郎写　俊寛　茶碗　共箱　共布　茶道具。清い。イ704 水指『源九郎窯　加藤健』『鼠志野　水指　共箱』茶道具。長さ17.7㎝　共箱。F1124 川端近左 彩渦 丸盆 共箱 大盆 径39.5cm 盆 茶道具。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。舞鶴模様蒔絵　銚子　１対　時代物　　 懐石道具　金彩　骨董品　蔵出し。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。茶道具【風炉・風炉釜】　眉風炉　昇雲堂造　銅製　鋳銅　共箱付き。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。大徳寺弧蓬庵17世 小堀實道茶杓 銘 虫篭 以弧蓬庵之古材 (共筒。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。りりになります。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。[未使用品]Baccarat (バカラ)トルネード　ベース　クリスタル　花瓶。清時代　皿　藍釉　大清咸豊年製。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。七宝焼　花文　花文瓶　箱付　M　R8156。Ｓ５０９　茶碗　『仁清写』『平安　手塚桐鳳作』　共箱　抹茶碗　茶道具。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。伊万里　古伊万里　小鉢　染付　蝶の図　花の図　厚手生地　5客。【茶道具】吉田嘉男（幸斎）　清風籠（紙箱）。共筒。添え状付属。茶道具 電熱風炉/ヤマキ電気 YU-408紅鉢風炉 強弱切替スイッチ付き　裏。銀杯　257.9g。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。張り子 鯛 平野明 作 飛騨。裏千家　風炉用組炭12点前。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。加藤委　小皿